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전북특별자치도 익산시 미륵사지에서 출토된 통일신라시대 금동향로. # 개설 2012년 보물로 지정되었다. 2000년 10월 익산 미륵사지의 보수정비 과정에서 발견되었다. 동물의 형상을 갖춘 다리가 4개 달려 있는 다족향로(多足香爐)이며, 통일신라시대에 제작되었다. # 내용 향로는 반원형으로 높게 솟은 뚜껑과 납작한 대야형의 몸체, 그리고 4개의 다리로 이루어진 받침대로 구성되었다. 발견 당시에는 다리와 손잡이 장식 및 고리 일부가 분리된 상태였고 뚜껑과 몸체는 완형이었다. 복원과정을 거쳐 현재의 모습을 갖추었다. 향로 ...

익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구는 639년(백제 무왕 40)에 백제 왕후가 왕실의 안녕을 기원하기 위해 제작한 사리장엄구이다. 2009년 서탑 해체 과정에서 발견되었고, 금제사리봉영기의 기록을 통해 조성시기와 조성배경, 발원자 등을 알 수 있다. 사리기의 형태와 제작 방식, 시문된 문양 등을 통해 백제 금속공예의 예술성과 기술사를 증명해 주는 귀중한 자료이다. 2018년 6월 27일 보물로 지정되었고, 국립익산박물관에 소장되어 있다.

전북특별자치도 익산시 금마면에 있는 삼국시대 백제의 토기를 굽던 가마터. # 내용 1973년 전라북도(현, 전북특별자치도) 기념물로 지정되었다. 1973년도 도로개설 공사 중에 2기(基)의 백제시대의 토기가마가 발견되어 수습조사가 실시되었다. 이 가마터는 익산 미륵산성(彌勒山城)의 동편 산기슭의 구릉사면에 위치하며, 수습조사를 통해 가마의 형태와 구조, 그리고 운영시기 등을 어느 정도 밝힐 수 있었다. 가마의 형태는 산기슭의 구릉사면을 파 들어가 구축한 반지하식굴가마로 아궁이와 연도(煙道)를 잇는 가마의 주축은 동서 ...

전북특별자치도 익산시 왕궁면 왕궁리 오층석탑에서 발견된 고려시대의 일괄 유물. # 내용 1966년 국보로 지정되었다. 국립전주박물관 소장. 1965년 12월 고려시대 석탑인 왕궁리 오층석탑을 보수하던 중에 사리장엄구 일괄이 발견되었다. 사리기(舍利器) 1식과 금제금강경판(金製金剛經版) 19매(각 길이 14.8㎝, 너비 13.7㎝)는 제1층 옥개석(屋蓋石) 상면에 2개의 사리공에서 발견되었고, 청동여래입상(靑銅如來立像), 청동요령(靑銅搖鈴) 등은 기단(基壇) 심초석(心礎石)에 있던 ‘品(품)’자형으로 뚫린 3개의 사리공에서 발견되 ...

화문(花文)과 덩굴무늬가 결합되어 만들어진 초화형식의 장식무늬. # 내용 당초문(唐草文)의 일종으로 인동문, 즉 덩굴무늬는 고대이집트의 화문형식에서 시작하여 그리스미술에서 완성을 보았으며, 그 사용지역이 광범위하여 북아프리카·시리아·메소포타미아·소아시아·페르시아 등을 비롯하여 인도와 동남아시아 지역, 중국 및 한국·일본 등지에서 사용되었던 식물장식문양이다. 인동문은 발생지역에 따라서 그리스의 안테미온(anthemion)계와 아라비아의 아라베스크(arabesque)계로 크게 구분되며, 안테미온계 인동문은 로터스(lotus)와 ...

기물이나 바위·돌·골편 등에 사람의 얼굴 모양이나 용모를 새겨 넣은 장식무늬. # 내용 인물의 형상이 부조(浮彫)되거나 새겨진 것은 이미 석기시대 유물에서 발견된 바 있으며, 바위에 새겨진 인물문이나 청동기에 새겨진 인물 형상의 기호문자(記號文字) 등은 청동기시대 유구에서 다양하게 나타나고 있다. 그림문자［圖畫文字］의 발생은 매우 원초적인 것으로 볼 수 있는데, 원시인류가 언어 전달수단이 미처 발달하지 못한 시기에 의사 전달수단으로 이용한 그림문자와 주술적인 의미를 지닌 기호나 신성(神聖)표시 등은 공예·조각·회화를 비롯한 ...

인천광역시 서구에 있는 고려시대 녹청자를 굽던 가마터. # 경서동 가마의 특징 1970년 사적으로 지정되었다. 지정면적 6,061㎡. 경서동 일대는 과거 서해에 면한 해변으로 낮은 구릉을 이루고 있는데, 이곳에서 10세기에서 11세기에 걸쳐 제작된 5개의 가마터가 발굴되었다. 그중 1개소를 1965∼1966년에 걸쳐 인천시립박물관에서 발굴조사한 바 있다. 발견된 가마의 구조는 지면을 약간 파고 벽을 올렸기 때문에 기저부가 지하에 있으며 그 위로 벽과 천장을 쌓아올렸던 것 같다. 지금은 지하의 기저부와 ...

표면에 일정한 문양도장으로 압인하는 문양기법. # 내용 도자기의 표면장식 기법 중 일정한 문양도장을 가지고 압인(押印)하는 기법으로, 문양의 종류에는 꽃모양 이외에 여러 가지가 있다. 인화기법의 연원은 신석기시대의 빗살무늬토기에서부터 볼 수 있고, 통일신라시대의 인문토기(印文土器)에서는 상당히 세련된 문양을 보이며 골호에 그 예가 많이 남아 있다. 고려의 상감청자에서도 기면(器面)의 중심문양은 아니지만 부속문양으로서 도장을 찍은 뒤 흑백상감을 한 예를 볼 수 있다. 그러나 인화기법이 중심문양으로서 그 본격적인 아름다움을 ...

무덤의 천장에 7개의 성좌와 북두칠성·심수(心宿)·위수(危宿) 등과 일·월을 그려넣어서 천체를 나타내는 장식무늬. # 내용 인류가 농경생활을 통하여 밀접한 관계를 지녀왔던 경천사상(敬天思想) 등에서 기인한 것이라 하겠다. 일찍이 중국에서는 달과 해를 오행(五行)의 기본적 요소라 하여 역리(易理)에 음양(陰陽)으로 상징하였고, 고대신화나 전설에서도 핵심적인 주제로 다양한 양상을 나타내고 있다. 중국에서는 한대(漢代) 이후 와당·동경·청동기·칠기 등에서 나타나기 시작하여 화상석(畫象石)과 고분벽화, 또는 고분출토의 각종 공예 ...

조선 후기의 무신 임경업이 사용하였다고 전해지는 칼. # 개설 충청북도 충주시 임충민공 충렬사(사적, 1969년 지정)에 보관 중인 보검으로, 명장 임경업(林慶業, 1594∼1646)이 사용하였던 것으로 전해진다. 양호한 보존 상태와 명문으로, 2009년 4월 10일에 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 추련도는 임경업이 사용하던 보검으로, 전체 길이 101.4㎝, 폭 6㎝, 칼날 길이 86.7㎝의 크기이다. 손잡이와 칼집은 나무로 만들었고, 황동으로 장식하였으며, 칼코는 철판 방자 위에 주석과 ...

일제강점기 「책장 도안」, 「동식물 도안」, 「사슴」 등을 제작한 디자이너. 도안가. # 개설 한국인 최초로 도쿄미술학교[東京美術學校] 도안과에 유학한 미술가이다. 동아일보에 「공예(工藝)와 도안(圖案)」이라는 논문을 기재하며 도안의 보급에 힘썼으며, 아르누보 양식의 도안 작품들을 남겼다. # 생애 및 활동사항 충청남도 천안에서 1899년 태어난 임숙재(任璹宰)는 일본 도쿄미술학교[東京美術學校]에 입학하여 한국인 최초로 1928년에 도안과를 졸업하였다. 귀국 후 서울 안국동에 도안사(圖案社)를 설립하였고, 동아일보에 「공예 ...

입사기법은 동·철 등의 금속에 선이나 홈을 파서 그 홈에 금·은·동·주석 등의 다른 금속을 채워 넣는 장식 기법이다. 상감 기법이라고도 하는데 삼국시대부터 행해진 기법이다. 이 기법을 통하여 명문이나 문양을 새겼다. 삼국시대에는 용문·봉황문·연판문 등을, 고려 시대에는 여의두문·범자·인동당초문 등을 새겼다. 조선 시대에는 십장생, 수·복 등 장수를 빌거나 길상을 뜻하는 문양들이 주를 이룬다. 현재 통도사 향완·포류수금문정병 등 다수의 국보들이 남아 있다. 입사기술은 국가무형유산으로 지정된 입사장에 의해 맥이 이어지고 있다.

금속기물의 표면을 작은 정으로 쪼아 다른 금속을 끼워넣거나 덧씌워 무늬놓는 기술 및 그 일을 하는 장인. # 내용 1983년 국가무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정되었다. 주로 놋제품이나 철제품에 은사(銀絲)로써 장식하여 온 까닭에 주로 은입사(銀入絲)를 연상하나 금입사한 예도 없지 않다. 입사는 쪼이기법［彫伊技法］이라는 점에서 홈에 금속선을 감입하여 선묘(線描)로 나타내는 것과 덧입혀서 자개놓듯 하는 첩금법(貼金法 : 끼움입사) 등 두루 혼용되는 경우가 예사였다. 그러나 그 두 가지는 재료의 이용과 공정면에서 전혀 ...

공예품 제작용이나 장신구용 재료로 활용하기 위하여 가공한 조개껍데기. # 내용 원패(조개)의 부위에 따라 본패(本貝 : 바닥패) · 귀패 · 칼패로 구분되는데, 본패는 주로 나전(螺鈿)[^1]을 가공할 때 주름질용으로 쓰이며, 귀패는 무늬가 다량으로 필요한 경우 금형으로 그 무늬를 만들어 기계에 설치한 뒤 반복 작업을 하여 나전무늬를 생산한다. 또 칼패는 가늘게 썰어 끊음질용으로 사용하게 된다. 이러한 자개를 가공하는 사람을 가리켜 ‘원패 가공사’, ‘자개 기술자’라고 일컫는다. 원패는 산지별 · 색상별 · 형태별로 ...

자라모양의 낮고 넓적한 몸체와 위로 솟은 주둥이를 갖춘 병. # 내용 야외에 나갈 때 사용할 술이나 물을 담는 용기로 사용된다. 삼국시대의 토기에서도 그 예를 볼 수 있으며, 15, 16세기경의 분청사기에서 많이 볼 수 있다. 국립중앙박물관 소장의 분청사기박지모란문철채자라병(粉靑沙器剝地牡丹文鐵彩──甁)은 그 대표적인 예이며 소형의 백자 자라병도 있다.

고려시대 금고. # 내용 표면지름 32.2㎝. 측면너비 6.8㎝. 경희대학교 박물관 소장. 고려시대 금속공예의 전성기라 할 수 있었던 12세기 말엽에서 벗어나기 시작하여 13세기 초에 제작된 금고 중의 하나로서 주조(鑄造)상태라든지 표면장식 등의 섬약함이 시대를 반영한다. 형태는 일반적인 통식(通式)을 따르고 있다. 표면문양도 역시 일반적인 예와 같이 연화좌(蓮花座)를 중심으로 내외 2구로 구획되어 동심원상(同心圓狀)을 이루었다. 중앙의 연화에는 가느다란 외곽선이 둘려진 태선(太線)으로 원곽(圓廓)을 만들어 자방(子房)을 나 ...

전라남도 순천시 송광면 신평리 송광사에 있는 고려 후기의 사리함. # 내용 높이 7.7㎝, 지름 15.2㎝. 1972년에 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이 사리함은 원래 자정암(慈靜庵) 터에 있었던 자정국사의 사리탑인 묘광탑(妙光塔)에서 출토된 것으로, 자정국사의 사리를 담았던 용기였으나 현재 사리는 남아 있지 않다. 원형의 함 뚜껑에는 윗면 중앙에 백상감(白象嵌)으로 큰 원을 돌리고, 그 주변에 4개의 작은 원을 역시 백상감으로 배치하였다. 원 안에는 흑백상감의 국화문을 넣었으며, 원 사이에는 구름 ...

액체를 담는 작은 그릇. # 내용 보통 ‘잔’으로 다 통하고 있으나 한자어로는 잔(盞)·잔(琖)·배(坏)·배(杯)·배(盃)·작(爵) 등을 쓰고 있으며, 완(盌)·완(碗)·완(椀)·구(甌) 등도 잔의 뜻으로 쓰일 때가 있다. 잔(琖)·배(坏)·배(杯)·작(爵)은 각각 옥(玉)·흙(질)·나무·금속으로 만든 재질의 이름이며, 잔(盞) 또는 배(盃)는 불로 구운 도자기 재질을 뜻하면서 굽이 있는 잔임을 나타낸다. 나아가 어떤 쓰임새를 나타내게도 되는데 보통 작은 제례·의례용의 잔이 된다. 잔의 재질은 금·은·청동·금동·쇠·구리 ...

기와지붕의 추녀마루 위에 놓이는 와제(瓦製) 토우. # 내용 장식기와의 하나로서, 이를 만드는 사람을 잡상장(雜像匠)이라 한다. ≪조선도교사 朝鮮道敎史≫에 의하면, 궁궐의 전각과 문루의 추녀마루 위에 놓은 10신상(神像)을 일러 잡상이라 하는데 이는 소설 ≪서유기 西遊記≫에 나오는 인물 및 토신(土神)을 형상화하여 벌여놓아 살(煞)을 막기 위함이라 한다. ≪어우야담 於于野談≫에 의하면, 신임관(新任官)이 선임관들에게 첫인사［免新許參］할 때 반드시 대궐문루 위의 이 10신상 이름을 단숨에 10번 외워 보여야 받아들여진다［許 ...

수납장의 총칭. # 내용 장과 농(籠)은 개판(蓋板: 맨 위에 댄 나무판)에 의해 구별된다. 장은 개판(이마받이 天板)을 가지되 몸체보다 좌우로 약 3∼4㎝ 더 크고 몸체는 층별로 분리됨이 없이 통으로 쓰게 된다. 중앙에는 두 짝의 문판을 달아 2층 또는 3층 등의 칸을 만들어 의류를 보관하게 되어 있다. 농은 개판이 없으며 몸체와 천판이 같은 상자형으로서 중앙에 문판을 달아 상하로 분리되어 서로 포개놓고 의류 등을 저장하게 되어 있다. 대체로 대형 장은 방 윗목에, 소형 장은 아랫목에 놓고 썼는데, 장 위에는 혼함( ...